Área de identidad
Código de referencia
Título
Fecha(s)
- 1923 (Creación)
Nivel de descripción
Agrupación por soporte
Volumen y soporte
Papel con información manuscrita a pluma tamaño 22 x31 cm y fotografías monocroma al gelatino-bromuro de plata en diferentes tamaños (indicados en el alcance).
Área de contexto
Nombre del productor
Nombre del productor
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Institución archivística
Historia archivística
Origen del ingreso o transferencia
Área de contenido y estructura
Alcance y contenido
encontraron á los frailes, pues nadie había tocado las campanas, resultando cosa sobrenatural; aumentándose la extrañeza al notar en el camarín del altar mayor la falta de la venerada imagen de la Purísima. Bien fuera por inspiración general, bien fuera á instigación de algún mazarronero, pues siempre eran temidas entonces las incursiones de los piratas berberiscos, lo cierto fué que, convenientemente armados, se dirigieron valientes vecinos hacia la playa más inmediata, que es la que forma hoy el llamado bol de la Playa, entre el Castellar y el Bolnuevo, llegando á tiempo de ver la huida precipitada de numerosos barcos berberiscos, cuyos tripulantes eran presa de inexplicable pánico. Volvieron á la villa audaces exploradores, comprendiendo ya que había gran relación entre los sucesos d la playa y los anteriores de la iglesia del convento, á la cual acudieron rebosantes de agradecimiento; y ¡oh nueva sorpresa! ya ocupaba su acostumbrado camarín la imagen de su Excelsa Patrona, pero su rostro estaba ladeado (como ahora está y antes del suceso no estaba) y sus vestiduras tenían la viscosa humedad propia de la orilla del mar en las altas horas de la noche; siendo claro el milagro que la Virgen Madre, mediante su imagen, había acudido á libertar á aquel pueblo, que se había puesto bajo su protección de las depredaciones de los moros. Esta piadosa tradición consta en las crónicas de la Orden franciscano y en la sacristía del citado convento de la Purísima se conserva todavía un cuadro, donde se representa la fuga de los barcos berberiscos, espantados ante la aparición de la gloriosa imagen. Lo cierto y positivo es que todavía actualmente hay un pequeño terreno en plena playa, en el sitio donde, según esta tradición, se apareció la imagen, en que se crían unas flores de delicioso aroma, mezcla de nardo y azucena, completamente silvestres, y sin que se semejantes en el resto de la costa, ofreciendo estas flores además la extraña particularidad de que, al trasplantarse tales plantas, no arraigan y se secan; extremos todos ellos que se pueden comprobar en el día perfectamente. Esta piadosa tradición, que aumentó la devoción de los mazarroneros hacia su Santísima e Inmaculada Patrona (devoción que, más o menos desfigurada, todavía se profesa, sobre todo por los pescadores), además de ser una nueva prueba de la maternal protección de la Santísima Virgen, nos demuestra que aun no existía entonces su señal del caserío del Puerto, pues toda...
Fotografía 643: En la terraza de la casa del autor. 1923. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 6 x 10,6 cm.
Fotografía 644: En la terraza de la casa del autor. 1923. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 6 x 10,8 cm.
Fotografía 645: En la terraza de la casa del autor. 1923. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 6,1 x 10,9 cm.
Fotografía 646: Ramillete regalado al autor. 1923. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 8 x 6,2 cm.
Valorización, destrucción y programación
Acumulaciones
Organización
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Condiciones de acceso
Condiciones
Idioma del material
Escritura del material
Notas sobre las lenguas y escrituras
Características físicas y requisitos técnicos
Instrumentos de descripción
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Existencia y localización de originales
Existencia y localización de copias
Unidades de descripción relacionadas
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Notas
¹Los contestanos fueron un pueblo íbero que habitaba en la región conocida como Contestania, que abarcaba el territorio de la actual provincia de Alicante y parte de las provincias de Valencia, Murcia y Albacete (España).
²Lacrimatorio (del latín lacrima, 'lágrima') es un tipo de vasija pequeña o vial de terracota, alabastro o cristal. Recibe este nombre por ser frecuente en tumbas romanas y griegas tardías, en las que falsamente se creía que los dolientes derramaban sus lágrimas.
Identificador/es alternativo(os)
Puntos de acceso
Puntos de acceso por materia
Puntos de acceso por lugar
Puntos de acceso por autoridad
- De Soroa Juan, Agustín (Materia)
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