(...) sólidos fundamentos (...) a ricos y pobres solo puede dar la religión y una buena verdadera ¿qué se puede esperar? Estas dos son las causas de todos los defectos de esta gente, y lo que explica todo lo que de otro modo sería inexplicable. Todo es fruto de tal educación, la que, como he dicho, no puede ser modificada por los consejos más desinteresados, ni aun los inspirados por el mayor cariño, pues, si aun tratándose del sincero ofrecimiento de brillante porvenir se puede contar con la ayuda de los padres, qué lejos de hacer que sus hijos, siquiera por su propio interés, se sometan a una disciplina tan ventajosa para ellos, les excitan contra sus bienhechores con fatales consejos que pueden sintetizarse con esta idea: «—¿Y tú, porqué tienes que someterte a nadie, más que a nosotros, que somos tus padres!». ¡Desgraciados padres y desgraciados hijos, que solo comprenderán su desgracia , a ellos solo imputable, cuando ya sea completamente irremediable por haber pasado el oportuno momento histórico, que hay que aprovechar cuando se presenta, que solo suele ser una vez en la vida!

Uno de los más tristes frutos de tal educación, con todas sus secuelas, es la ociosidad de los que, sin oficio ni beneficio, por indolencia propia y como consecuencia de la culpable debilidad de los padres, gustan de hacerla ridícula y estéril vida de señoritos de pueblo, dictado que tan fácilmente se obtiene aquí por ser suficiente para ello, proponérselo, no trabajar. [...] Usar trages (sic) más o menos asiñoritados y frecuentar el café o los círculos de recreo que, sobre todo La Peña, no tienen reparo en ser cómplices de su necia ociosidad, admitiéndolos en sus salas o tertulias. No se busquen en el Puerto jóvenes activos y amantes de los deportes físicos que robustecen el cuerpo y libran al espíritu de ideas pecaminosas; si aun el mar, con sus encantos, atrae a esta estúpida juventud, que tampoco siente simpatías por los ejercicios náuticos. Hasta hace pocos años algunas partidas de football (sic), pero enseguida vino el cansancio. Ni aun para excursiones terrestres y no extraordinariamente largas se puede contar con ellos, que enseguida se cansan y se fatigan, y de ello doy fe, como de casi todo lo que estoy escribiendo, por propia experiencia. Antes todavía resultaba sumamente divertido oír los cantos populares al son de la guitarra, preciosos aires flamencos, barcarolas y habaneras, que tenían aquí tan buenos tocadores y cantadores (sic); ahora ya los jóvenes tampoco gustan de esto en general. Que no se les busque, sino muellemente sentados en los sillones del Casino o de la Peña, si son socios o hijos de socios; o en las carpinterías y comercios, molestando a los operarios y dependientes y aun a los parroquianos con sus insulsas conversaciones, casi siempre de crítica cruel o de cínica deshonestidad, en que ni siquiera des- (...)

Fotografía 201: La Pava. 1919. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 5,6 x 10,5 cm.
Fotografía 202: La Pava. 1919. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 6,3 x 10,8 cm.
Fotografía 203: Playa de Nares. 1919. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 4,8 x 10,7 cm.

Mobiliario de la exposición de la tienda de muebles Ureña, dormitorio

Partido de futbol

(Des)punta esa gracia ática que en ocasiones disculpa y explica la risa en el orden moral al oír algún chiste ingenioso o cuento gracioso; aquí no hay nada de eso, sino que todo es tonta y brutalmente descocado. ¡Qué juventud! ¿Es de admirar que estos jóvenes no sean aptos para nada útil a sí mismo ni a la sociedad, y que en cambio sean materia abundísima? para toda clase de vicios. Y así pasan los mejores años en una vida estéril, lánguida, aburrida, como ellos mismos reconocen, sin aspiraciones, pero llenos de petulancia y de la soberbia más estúpida, y de ansias de manifestar neciamente una virilidad que no prueban de la manera más honrada que se debe, ni aun tampoco en los medios menos honrados y hasta culpables, pero que al menos supongan ingenio y esfuerzo, de que son incapaces; pues lo mismo en cosas buenas que malas, necesitan que se lo dén (sic) todo hecho. Y que tienen tales jovenzuelos completamente perdida la noción de la dignidad, lo prueban, entre mil casos que pudiera citar, estos dos: Cuando el año 1921 cuatro cinco preudo señoritos de estos molestaban á los concurrentes á la tómbola establecida con jóvenes piadosos, me decía el párroco, con voz muy alta y perfectamente oído por ellos y por los concurrentes, entre ellos muchas que pudieran interesarles: «—Ahí los tiene V., Don Agustín, mire V. qué completos sinvergüenzas». Y ellos no protestaban indignados, ni se retiraron siquiera, sino que siguieron allí, impertérritos y tranquilos, probando con su frescura la exactitud del duro calificativo con los que los designaba su cura. Este mismo verano, al hablar yo con personas respetables de las molestas visitas que en Junio me hacían esos desgraciados chicos, me decían por separado, pero únamimemente (sic): «—No sea V. tonto, Don Agustín, dígales que le molestan á V. y se irán, sin que se incomoden por eso, pues están acostumbrados a que los echen de todas partes, porque no hacen más que molestar donde quiera que van». Y es verdad, ni se avergüenzan y ni siquiera se incomodan. Pero se las dan de hombres corridos; cuentan y se jactan de aventuras fantásticas y que son incapaces de realizar; y sobre todo, no se acuestan ni retiran hasta lo menos las 12 de la noche, utilizando los llavines que imprudente y previamente les dan sus padres, para no tenerles que esperar; y aunque, con tal de trasnochar se queden dormidos en los sillones de la Peña; es insultarles poner siquiera en duda que son grandes trasnochadores. Aun recuerdo la ridícula protesta de uno de estos chicos, de 16 años á la sazón, que al contestar yo á una carta suya y decirle, por llenar papel que, como era in- (...)

Fotografía 204: Playa de Nares. 1919. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 6,3 x 10,8 cm.
Fotografía 205: Playa de Nares. 1919. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 6,3 x 10,9 cm.
Fotografía 206: Villa la Purísima. 1919. Firmado a mano por F. Soroa. Tamaño: 6,5 x 10,8 cm.

Retrato de estudio de dos niños. B. Pascale, 1670 Corrientes 1676 Buenos Aires. Insc. rev.: "A nuestros queridos tíos Emilia Herrero López y Andrés Herrero López II. Buenos Aires, Nve 17-1909. Formosa -15-"